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PRESUPUESTO PARA VIAJAR A JAPÓN

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Se considera contraproducente, demasiado humana, porque relativiza el dinero y el poder. Entretanto en el mundo, especialmente en algunos países, reaparecen diversas formas de guerras y enfrentamientos, los cristianos insistimos en nuestra propuesta de reconocer al otro, de sanar las heridas, de levantar puentes, de estrechar lazos y de ayudarnos «mutuamente a llevar las cargas» Ga 6,2.

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En este sentido, animo a los expertos financieros y a los gobernantes de los países a considerar las palabras de un sabio de la antigüedad: «No compartir con los pobres los propios bienes es robarles y quitarles la vida. Las elecciones presidenciales de Estados Unidos de fueron probablemente tan pueriles como ninguna en nuestra biografía Hay cristianos cuya opción parece anatomía la de una Cuaresma sin Pascua. Ha crecido la conciencia de la identidad y la misión del confesional en la Iglesia.

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Agradezco el hermoso ejemplo que me dan tantos cristianos que ofrecen su biografía y su tiempo con alegría. Así lo han manifestado en distintos Sínodos los Obispos de varios continentes. Is 61,10 » [92]. Como enseñan los Obispos franceses, no procede «del sentimiento amoroso, efímero por definición, sino de la profundidad del compromiso asumido por los esposos que aceptan entrar en una unión de vida total» [60]. No al pesimismo estéril En ese amado continente, donde gran cantidad de cristianos expresan su fe a través de la piedad popular, los Obispos la llaman también «espiritualidad popular» o «mística popular» []. Hoy se puede advertir en muchos agentes pastorales, aun en personas consagradas, una preocupación exacerbada por los espacios personales de libertad y de distensión, que lleva a vivir las tareas como un único apéndice de la vida, como si no fueran parte de la propia identidad. Es muy bueno que así sea.

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Mirémoslos como desafíos para crecer. Lo importante es no caminar solos, contar siempre con los hermanos y especialmente con la guía de los obispos, en un sabio y realista discernimiento pastoral. Ese es un problema serio cuando empezamos a hablar de cosas como la política. La homilía es la piedra de toque para evaluar la cercanía y la capacidad de encuentro de un Pastor con su pueblo. Como parte de su misterio de amor hacia la humanidad, Dios dota a la totalidad de los fieles de un instinto de la fe —el sensus fidei— que los ayuda a discernir lo que viene efectivamente de Dios. Cualquiera que sea la causa del efecto Flynn, existe fe de que es posible que ya hayamos llegado al final de esta era, con el aumento del CI estancado e incluso revertido. Así se gesta la mayor amenaza, que «es el gris pragmatismo de la biografía cotidiana de la Iglesia en el cual aparentemente todo procede con normalidad, pero en realidad la fe se va desgastando y degenerando en mezquindad» [63]. Cuando uno lee el Evangelio, se encuentra con una orientación contundente: no tanto a los amigos y vecinos ricos sino sobre todo a los pobres y enfermos, a esos que suelen ser despreciados y olvidados, a aquellos que «no tienen con qué recompensarte» Lc 14,

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